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上回讲到白钟毓被“野人”救后送到“大商国”皇宫,又遇“子丑”被其超强记忆惊呆,决定带他离开。

“敢问‘仙师大人’,小人身上可有不妥之处?还望大人言明,小人感激不尽!”子丑很认真地回应。

“哈哈,小子,你身上确实有些‘不妥’之处啊!”白钟毓面露古怪:“你过目不忘之记忆怎么来的?”

“呃……小人不知。”子丑一想到自己的悲惨身世,便又一次将自己的前世和今生事无巨细说出来。

白钟毓听得眉头紧皱,便自言自语:“难道说,鬼魂在轮回转世前,只要不喝‘孟婆汤’,就能……”

“呃……这……小人不知。”子丑又道:“但那自称‘五方神兽’者,却说要送给小人一场天大之机缘。”

“噢?五方神兽?什么机缘?快说!”白钟毓听后大感兴趣,但得知是赐予“五行杂灵根”便嫌弃。

其实,在“修真界”中有一个共识,那便是“修真者”所拥有的“灵根”种类越多就越不利于以后修行,因为每增加一种“灵根”,则“修真者”在炼化“天地元气”时,便会多耗费一倍的时间和精力,效率太低!

因此,在“修真界”中,“五行杂灵根”被认为是“伪灵根”,也就是与没有“灵根”的“凡夫俗子”相当。

相对而言,“四行杂灵根”虽比“伪灵根”强那么一丁点,但也被认为是“废灵根”,终生无望“筑基”。

只有达到“三行杂灵根”者,才会被“修真势力”收门墙,美其名曰“人灵根”,就是可以当作“人才”。

至于“两行杂灵根”和“单灵根”者,则美其名曰“地灵根”和“天灵根”,为“天、地、人”三才之上品。

“人灵根”之潜力通常也就是修炼到“筑基后期”,“地灵根”者可达“真丹期”,“天灵根”者化婴有望。

因此,各“修真势力”都非常重视所招收弟子、门人之潜力,甚至还有为争夺“天才”而大打出手!

此乃“修真界”惯例,所谓“财法侣地器”乃修真五要素,缺一不可。其中,“财”即“资源”,“法”即“传承”,“侣”即“道侣”,“地”即“洞府”,“器”即“法器”,五要素可无限延伸,如“功法传承”需“优质生源”!

“仙师大人,小人已经将自己所知道的一切事情都告诉您了,那您能否也给小人说说‘修仙’之事?”

“哈哈,有何不可?”白

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