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下午，秦慕白去购买了不少包括帐篷、攀岩绳、户外厨具等野外用具，然后又买了一大堆易于保存的蔬菜肉类干货和老毛子的高质量罐头，毕竟自己现在还未达到完全辟谷的修为，还需要吃东西补充能量。
第三天清晨，秦慕白到达真宝阁时，便看到五六十人早已聚集在真宝阁门前，除了玄武派、苍云门、金刚寺、法眼宗、真宝阁、龙虎会、兴义帮等人以外，还有三个发现宝物的土夫子、谢老派来的护送秦慕白入山的车队、以及玄门管理署的人员。
自古以来，华夏就有修行者无数，修行界和俗世界共存。虽然修行界和俗世界共享同一地理空间，但两个世界社会规则有很大的不同。
修行界尊重自然，强调个人与天地自然的和谐；而俗世界更注重改造自然和科技的追求。
修行者强调内心世界，注重个人精神成长和自我完善。他们相信人的潜力无穷无尽，只有通过不断修行，才能实现真正的自我超越。而世俗之人则更注重物质利益和外在成就，对个人内心的追求和成长往往忽视。
修行界崇尚天道、崇尚信义，当然也奉行实力为尊、弱肉强食；而世俗社会，虽然也有道德规范，但世俗间物欲横流，世人或贪欲无艺，或骄奢淫逸，因此对于此类心无道德的人，往往需要施加更多严苛的法度约束。
一般的俗世之人无法接触到修行界，但修行界却一直有和俗世界保持联系。而能够保持这种联系的，就只有三个——大宗门、世家、玄门管理署。
大宗门和世家不必多说，自然是千百年来时代传承的缘故。玄门管理署则是创建于一百八十多年前，据说彼时恰逢社会有诸多不稳定因素，尤其是江湖上，各种势力蠢蠢欲动，为了稳定局势，当局与大宗门和世家合作，联系了修行界，借助修行界的一些力量，镇压江湖上不利于国泰民安的隐藏势力，玄门管理署因此孕育而生。
至此，俗世界的修行门派和修行者皆归玄门协会管理，若有人敢仗恃玄门术法为非作歹、对普通人和华夏不利，必定会受到玄门管理署的惩罚。
同时，修士往来俗世也需要跟玄门管理署打声招呼，以便获得可以免去一切俗世通关检查的免检牌，毕竟修士大都会随身携带刀兵法器，要是不打招呼报备，没准在哪个安检关口就会发生冲突，虽有修为在身，但也抵挡不了子弹不是？即便是秦慕白炼气境三层的修为，也得靠飞剑或金钟符才能抵挡子弹。
前些天连续有苍云门、玄武派、金刚寺
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