重生后哀家和竹马掌印he了第10节 (第1/3页)
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西域圣教认为,为了呵退魔鬼,天神会长出一副非常丑陋的面孔,因此越是不经打磨的神像,越具有神性的力量,人若是常年供奉,便可吓走心中的魔性,生出一颗“净心”。
在祁遇看来,这和佛教密宗中的忿怒身金刚很像,只是密宗神佛直接把人的心肝肠肺当作三魔披在身上,有着更残忍粗暴的意味——魔当除、恶当斩,不留情面。
而圣教的神明虽样貌丑陋,却没有血腥煞气,其中暗含着塞氏族以天为“父”,乞求怜恕的心态。
柔嫔如此虔诚,又是在乞求天父恕她什么呢?
作者有话说:
一些百度的愤怒身金刚像资料,加上自己瞎编了一丢丢。
另外西域塞氏圣教什么的纯属胡编,就浅浅参考了西方天使长得丑魔鬼长得美的理论,千万不要深究,会暴露我没文化的事实。
第15章 天父
祁遇站在一旁,静静等待柔嫔在神前拜完九礼,礼毕后起身招他过去。
“祁掌事今日前来,是有何要事么?”柔嫔净了手,接过宫女手中的茶盏品了起来。
离家十余年,如今除了对天父敬爱愈盛,她和大宁女子早就没有什么区别了。
“是陛下派奴婢来的,”祁遇恭敬道,“陛下问您刘婕妤那边的事处理得如何了。”
握着茶盏的手猛然一抖,柔嫔的护甲磕在瓷器上,发出清脆的“铛”声,有茶水洒了出去,身旁宫女要为她擦拭,她躲开了。
过了好一会儿,柔嫔才放下茶盏。
“你们都下去吧,叫阿依木来,让她给祁掌事上一盏好茶。”
阿依木是柔嫔从家乡带来的贴身婢女,没有什么事是需要瞒着她的。
很快,一位异族长相的女子递来一张托盘,祁遇看了一眼,没有多做犹豫,双手接过上面的茶盏。
茶汤滚烫,他又未被赐桌椅,只能站着把它握在手里,手心很快就被烫出了水泡。
柔嫔缓了缓神,慢慢反应过来,冷声道:“陛下不可能派你来说此事,为何要说谎。”
祁遇顺从地跪下:“奴婢该死。”
“你假传圣意欺君罔上自然该死,但你既然来了我延禧宫,就不会让你死。”柔嫔站起来,走到他身前冷笑。
“今日占卜,天父说有一缕风会带着种子,给这片死地带来新的生机,但本宫实在没想到,竟是你这样的狂妄之徒。”
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